Империй

Источник

Империй — лат. imperium, от лат. глагола imperare — командовать — это понятие высшей исполнительной власти в древнеримской общине. Делился он на два типа: империй милитиэ (imperium militiae) и империй доми (imperium domi), то есть, военную и гражданскую власть, соответственно. Империй доми распространялся на территорию Италии и Рима, а империй милитиэ — где угодно, но вне домашних территорий. Да, кстати, русский «дом» и латинский «domus» — это родственные слова, с общим семантическим значением «внутреннее, контролируемое пространство». Это сказывается индоевропейское происхождение русского и латинского языков. Идея империя в том, что это власть, проводимая по собственному разумению наделённого им представителя магистрата, без предварительных консультаций с Сенатом и народом Рима — были ограничения, чтобы этот представитель не мог захватить абсолютную власть, то есть, пожизненный империй, но их, как выяснилось, было недостаточно. Собственно, император — это и есть тот самый человек, захвативший империй и рулящий страной пожизненно, как Луций Корнелий Сулла или Гай Октавиан Август и последующие императоры. Остальные императоры, возникавшие в постримскую эпоху, не получали власть каноничным методом, то есть, путём сгибания Сената в букву Зю в знаменитом на всю Италию императородельческом регионе Имперань, поэтому не имеют права называться императорами, а являются лишь игристыми царьками. Византийские базилевсы, имевшие непрерывную линию преемственности власти от древнеримских императоров, тыкали этим в лицо различным людям, объявлявшим себя императорами — Карлу Великому, кайзерам Священной Римской империи и прочим. Сначала они называли их rex, а когда дела пошли совсем плохо, стали иногда называть их imperator, но никогда не Imperator Romanorum. Они считали, не без оснований, что единственный лицензионный император — это тот, что сидит в Константинополе, а все остальные — это дешёвые поделки по мотивам. К этому, кстати, пытались примазаться османские султаны, но у них не прокатило. Султан Мехмед II Завоеватель, после захвата Константинополя, во всеуслышание объявил себя Цезарем Рима, но этого не признали даже на западе, а византийская знать отнеслась к этому не очень серьёзно, и когда стало понятно, что все посчитали это не очень остроумным приколом, Мехмед II не стал закреплять этот титул официально.