Кодекс Хейса

Источник

Кодекс Хейса — этический кодекс, принятый в 1930 году Ассоциацией производителей и прокатчиков фильмов. Это была нравственная цензура, вроде как самоограничение киношников, но по факту — цензура. Работал кодекс Хейса в лучших традициях «мягкой силы» — можешь снимать любое кино, никто официально ничего не запрещает, но как только ты попробуешь пустить это не соответствующее кодексу Хейса кино в прокат — жди проблем. Кинотеатры, принадлежащие членам ассоциации, а там были все основные прокатчики, твою ленту пустят только в мусорный бак, поэтому шансов показать зрителю кино и заработать денег у тебя не будет — а если нельзя заработать, то тогда зачем это всё? Поэтому все производители кино в США следовали кодексу Хейса аж до конца 60-х годов, пока на рынок не полезли зарубежные конкуренты, не скованные подобными ограничениями — вот тогда-то и был отменён этот долбоебизм. Теперь о влиянии этого кодекса на сериалы — прямого влияния не было, но было сильно влияние косвенное. Индустрии тесно переплетены — это факт. Ну и главное — рекламодатели могли побояться пихать свою рекламу в сериалы, в которых показывают сисю, ругаются матом, а также продают или употребляют наркоту. По современным фильмам и сериалам у тебя, глубоко уважаемый мною читатель, может сложиться впечатление, что США — это целиком и полностью распущенное и свободное общество, где можно всё и все отнесутся к этому с пониманием, но это, блядь, очень глубокое заблуждение. Утверждения о распущенности и вседозволенности отчасти верно по отношению к ограниченному числу штатов, среди которых особо выделяется Калифорния, но большая часть штатов прямо пиздец какие пуританские. Библейский пояс США, например, царящими там нравами может отдалённо напомнить какую-нибудь Чечню (сразу прилагаю видеоизвинение, на всякий случай) или ультраортодоксальный кибуц харедим в Израиле. И то, что легко может прокатить в Сан-Франциско, в Джексонвилле может вызвать реакцию в виде ручных пиздюлей. Калифорнию в штатах Библейского пояса некоторые особо ярые поборники пуританства называют цитаделью Сатаны, а обитателей этого сатанинского штата считают блядями, наркотами, алкашами и пидарасами. Но это, в основном, касается обитателей замкнутых общин, а так, в библейских штатах, обитают обычные люди, впрочем, как и везде, только с очень консервативными взглядами и своим видением «Америки, которую мы потеряли». Но и долбоёбов хватает, впрочем, как и везде. Долбоебизм — это, конечно, проблема видового уровня, м-да... Но это я к чему? А к тому, что все там смотрели и смотрят ТВ, поэтому сися, вкалывающая в себя наркоту и ругающаяся при этом матом — это пиздец. На канал, транслирующий это, подадут в суд, пожалуются в Спортлото или даже придут к зданию канала толпой с транспарантами. Вот и опасались производители сериалов негативной реакции, которая почти всегда плоха для бизнеса. Если вспомнить предыдущую сноску, то даже залепленная сися, показанная на секунду, на Супербоуле, вызвала ебейшую полемику в американском обществе, в 2004, блядь, году! В 2004 году, Карл! Так что размышления Таргуса не лишены почвы: «Сопрано» — это было не просто смело, это было пиздец, как смело. Были и до него сериалы, где показывали наготу и наркотики, но там это было пригламурено, эстетично и в стиле «ахуеть-махуеть, благоговейте от высокого искусства, плебеи», но вот так, как это показали в Сопрано — такое было, пожалуй, впервые в истории американских шоу. Поэтому вульгарные женские сиськи, вялые мужские члены и жопы обоих полов в сериалах «Игра престолов» и «Спартак: Кровь и песок» растут именно из «Сопрано», а не откуда-то ещё. Да, кто-то скажет, что это подписочное кабельное ТВ, подписочным кабельным ТВ всегда было слегка похуй, но до «Сопрано», почему-то, так никто не делал. Почему?